{"id":485,"date":"2013-11-07T19:34:24","date_gmt":"2013-11-07T19:34:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/?p=485"},"modified":"2023-01-26T22:13:20","modified_gmt":"2023-01-26T22:13:20","slug":"sodoma-og-gomorra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/sodoma-og-gomorra\/","title":{"rendered":"SODOMA OG GOMORRA"},"content":{"rendered":"

Byene som ble utslettet med ild<\/h2>\n
\"1\"<\/a>
Funn av svovel kuler i askeformasjonene i det som trolig er byen Gomorra.<\/figcaption><\/figure>\n

D\u00f8dehavsregionen var en gang et fruktbart omr\u00e5de. I Bibelen blir blir Jordan-sletten sammenliknet med Edens hage: \u00abLot l\u00f8ftet blikket og s\u00e5 hele Jordan-sletten, og han s\u00e5 at det var godt med vann der. Dette var f\u00f8r Herren \u00f8dela Sodoma og Gomorra. Da var det som Herrens hage, som landet Egypt, helt bort til Soar.\u00bb (1.Mos. 13,10). Dette landet var s\u00e5 lovende at Lot, Abrahams nev\u00f8, valgte \u00e5 bosette seg der med hele sin store flokk beitedyr. Han bosatte seg i byen Sodoma.
\nI 1.Mos. 19 kan vi lese hvordan to engler reddet Lot, hans kone og deres to d\u00f8tre ut av byen, f\u00f8r den ble \u00f8delagt av svovel og ild. Fire andre byer ble utslettet p\u00e5 samme m\u00e5te, den mest kjente av dem var Gomorra (Jer. 50,40).\u00c5rsaken til at dette var at \u00ab…Sodomas og Gomorras klagerop er kraftig, og … deres synd er meget alvorlig\u00bb (1.Mos. 18,20).
\nOm det som skjedde kan vi lese: \u00abS\u00e5 lot Herren svovel og ild regne over Sodoma og Gomorra, fra Herren ned fra himmelen. Slik \u00f8dela Han disse byene, hele sletten, alle innbyggerne i byen og alt som vokste p\u00e5 marken.\u00bb (1.Mos. 19,24).<\/p>\n

Guds verk<\/strong>
\nFem byer ble \u00f8delagt: Sodoma, Gomorra, Adma, Sebojim og Soar, de fem byene p\u00e5 sletten (sml. 1.Mos. 14,2). Det var ikke en tilfeldig storm, et jordskjelv eller et fiendtlig angrep som utslettet byene, men \u00absvovel og ild\u00bb regnet \u00abned fra himmelen\u00bb. Det var Gud selv som \u00f8dela disse byene. \u00c5rsaken var at \u00abderes synd [var] meget alvorlig\u00bb.
\nSp\u00f8rsm\u00e5let mange stiller er om disse byene virkelig en gang eksisterte, eller om historien er blitt funnet opp for \u00e5 skremme folk – slik som middelalderkirkens trusler om et evig brennende helvete for dem som ikke ville underkaste seg paved\u00f8mmets p\u00e5bud.
\nPeter skriver at Gud \u00abgjorde byene Sodoma og Gomorra til aske og d\u00f8mte dem til \u00f8deleggelse og gjorde dem til eksempel for dem som senere kom til \u00e5 leve ugudelig…\u00bb (2.Pet. 2,6) Det greske ordet som er oversatt med \u00abeksempel\u00bb er \u00abhupodeigma\u00bb, et ord som indikerer at noe vises eller er synlig. Byene skulle med andre ord v\u00e6re synlig for ettertiden.
\nJudas skriver: \u00abSlik var det med Sodoma og Gomorra og byene rundt dem. P\u00e5 samme m\u00e5te gav de seg over til seksuell umoral og la seg etter fremmed kj\u00f8d. Disse er gitt som eksempel, og de lider under straffen i evig ild.\u00bb (Jud. 1,7) Det som her er oversatt med \u00abgitt som eksempel\u00bb uttrykker p\u00e5 gresk noe som er satt frem for \u00e5 betraktes eller vises.
\nMen ogs\u00e5 andre kilder enn Bibelen omtaler byene som ble utslettet av ild og svovel. Historikeren Josefus, som levde i det f\u00f8rste \u00e5rhundre, forteller: \u00ab…og landet Sodoma grenser til det [dvs. til D\u00f8dehavet, som han kaller \u00abAsphaltis sj\u00f8en\u00bb]. Det var fra gammelt av et godt land, b\u00e5de p\u00e5 grunn av fruktene det bar frem og p\u00e5 grunn av dets byers rikdommer, selv om det n\u00e5 er helt oppbrent. Det forteller n\u00e5 om innbyggernes ugudelighet, det ble brent av lyn; f\u00f8lgelig er det fremdeles rester av den guddommelige ild; og sporene [eller skyggene] av de fem byene er fremdeles synlige…\u00bb 1? Levningene etter disse byene kunne ses av mennesker som levde p\u00e5 Jesu tid.<\/p>\n

Siddim-dalen<\/strong>
\nD\u00f8dehavet, eller Saltsj\u00f8en, eksisterte ikke da Lot slo seg ned i Sodoma. I stedet l\u00e5 det en dal der, kalt Siddim-dalen. I denne dalen stod det, ikke lenge etter at Lot og Abraham hadde bosatt seg i Kanaan, et slag mellom kongene av de fem byene og kongene av fem moabittiske byer p\u00e5 andre siden av dalen. Om dette kan vi lese:
\n\u00abOg det skjedde i de dager da Amrafel var konge i Sinear, Arjok var konge i Ellasar, Kedor-Laomer var konge i Elam, og Tidal var konge over Gojim, at de [disse fire moabittiske kongene] gikk til krig mot Bera, kongen i Sodoma, Birsja, kongen i Gomorra, Sjinab, kongen i Adma, Sjemeber, kongen i Sebojim, og kongen i Bela, som er Soar. Alle disse [de fem kanaaneerkongene] slo seg sammen i dalen ved Siddim, som er Saltsj\u00f8en.\u00bb (1.Mos. 14,1-3).
\nByene Sodoma, Gomorra, Adma og Sebojim dannet den \u00f8stlige grensen av Kanaans land (1.Mos. 10,11). Byene l\u00e5 ikke i selve Siddim-dalen, men det var i denne dalen de fem kongene samlet seg mot moabittene. Vi fortelles at de drog ut av sine byer for \u00e5 komme til Siddim-dalen:
\n\u00abKongen i Sodoma, kongen i Gomorra, kongen i Adma, kongen i Sebojim og kongen i Bela, som er Soar, drog ut og ble med i slaget i Siddim-dalen.\u00bb (1.Mos. 14,8).
\nIf\u00f8lge Bibelen er ikke de fem byene \u00e5 finne p\u00e5 bunnen av D\u00f8dehavet (Saltsj\u00f8en). D\u00f8dehavet dekker det som en gang var Siddim-dalen. De fem byene var plassert vest for denne, og skulle ligge der som et synlig eksempel for alle.<\/p>\n

\"DS041012143016\"<\/a>\"DS041012200332\"<\/a><\/strong><\/strong><\/p>\n

Aske og \u00f8demark<\/strong>
\nF\u00f8lgende tekster forteller hva vi kunne forvente \u00e5 finne i det som en gang var fem fruktbare, velst\u00e5ende byer:
\n\u00abHele landet er forbrent med svovel og ild. Det er ikke tils\u00e5dd, og ingenting spier. Ikke noen vekster gror frem, som da Sodoma og Gomorra, Adma og Sebojim ble \u00f8delagt, de byene Herren \u00f8dela i sin vrede og harme.\u00bb (5.Mos. 29,23).
\n\u00abMed Babylon …skal det g\u00e5 som da Gud styrtet Sodoma og Gomorra. Den skal aldri mer bli bebodd, og fra slekt til slekt skal ingen sl\u00e5 seg ned i den.\u00bb (Jes. 13,19-20).
\n\u00ab…det skal sannelig g\u00e5 Moab som med Sodoma og med Ammons barn som med Go-morra. De skal dekkes med ugress og saltdammer og bli en \u00f8demark for evig.\u00bb (Sef. 2,9).
\n\u00ab…s\u00e5 sant Han gjorde byene Sodoma og Gomorra til aske og d\u00f8mte dem til \u00f8deleggelse…\u00bb (2.Pet. 2,6).
\nIf\u00f8lge dette skulle vi forvente \u00e5 finne \u00f8demark og aske der byene Sodoma, Gomorra, Adma, Sebojim og Soar en gang l\u00e5. Alt ble \u00abforbrent med svovel og ild\u00bb, vi kan ikke forvente \u00e5 finne noen intakte gjenstander, bygningsruiner eller pottesk\u00e5r, slik man vanligvis finner i gamle, \u00f8delagte byer.<\/p>\n

Gomorra i dag<\/strong>
\nLike i n\u00e6rheten av Masada 2? ligger i dag restene etter Gomor-ra. Alt som er igjen etter den en gang s\u00e5 fruktbare byen er askelag p\u00e5 askelag og tusenvis av svovelkuler.
\nGomorra er den best bevarte av de fem \u00f8delagte byene. Her vitner askeformasjonene om det som en gang var bymurer med innganger og st\u00f8ttevegger, bygninger og organiserte gater med sideveier.
\nAv de mer spesielle formasjonen, er en \u00abziggurat\u00bb, et tempelt\u00e5rn eller trappepyramide med et alter eller tempel p\u00e5 toppen, som ble brukt til religi\u00f8se seremonier (bl.a. ofringer av dyr eller mennesker til hedenske guder).
\nAndre spesielle formasjoner som kan identifiseres, er askerestene av sfin-xer, statuer med dyrekropp og ofte menneskehode. (Den mest kjente sfinxen i dag er den i Giza, Egypt.)
\nI tillegg har man funnet restene av en menneskelignende statue og en hjortestatue med horn (tidligere av bronse), samt rester av gullsalter og flere oksiderte (brente) sodomittiske spydspisser av bronse 3?.<\/p>\n

Aske<\/strong>
\nPr\u00f8ver har vist at alle strukturene i det som er igjen av Gomorra, best\u00e5r av aske 4?. Alt har v\u00e6rt brent med h\u00f8y temperatur, til og med jordbunnen ned til grunnfjellet 5?. (Derfor kan bygningene virke mye h\u00f8yere enn de var i virkeligheten.)
\nAsken i de forskjellige formasjonene ligger lagdelt. Dette skyldes termisk ionisering, en prosess som finner sted n\u00e5r noe brenner med ekstremt h\u00f8y temperatur (ca. 2200-3300 oC) og \/ eller i veldig hete flammer som inneholder alkalimetaller eller alkaliske jordarters metaller (f.eks. natrium og kalsium). De positive og negative ionene tiltrekker og frast\u00f8ter hverandre, og danner s\u00e5ledes slike lag 6?.
\nLagene er ikke bare vannrette, men i enkelte formasjoner \u00absnirkler de seg inn i hverandre\u00bb. (Dette i seg selv beviser at lagene ikke er \u00abvanlige avsetninger\u00bb, dannet over \u00abtusenvis eller millioner av \u00e5r\u00bb, men at alt er dannet samtidig, p\u00e5 et \u00f8yeblikk.)
\nAsken er forholdsvis kompakt, og det ytre laget p\u00e5 formasjonene er noe hardere, slik at formene er blitt bedre bevart. Men innenfor dette lille \u00abskallet\u00bb er asken myk og kan lett brytes i stykker.<\/p>\n

\"DS041014195928\"<\/a> \"DS041015142443\"<\/a><\/p>\n

\"DS041123105259\"<\/a><\/p>\n

\"DS041123110551\"<\/a><\/p>\n

\"DS041123120956\"<\/a><\/p>\n

\"DS041123165505\"<\/a><\/p>\n

\"DS041125195038\"<\/a><\/p>\n

Svovel<\/strong>
\nTusenvis av svovelkuler ligger spredt omkring i askestrukturene – som om de skulle ha regnet ned over byen. Dette stemmer med det bildet Bibelen gir, om at \u00absvovel og ild regne[t] over Sodoma og Gomorra, …ned fra himmelen.\u00bb (1.Mos. 19,24).
\nKulene er av forskjellig st\u00f8rrelse. De fleste er forholdsvis sm\u00e5 og varierer i st\u00f8rrelse fra en tommerfingernegl til en golfball. Andre veier flere kilo.
\nPr\u00f8ver analysert i Galbraith Laboratories i Knoxville, Tennessee, har vist at kulene inneholder 95,72 % svovel, samt andre stoffer som ville bidra til en ekstremt h\u00f8y temperatur i brann. Materialet omkring svovelkulene ble ogs\u00e5 testet, og har vist seg \u00e5 v\u00e6re aske 7?.
\nDet er ikke funnet s\u00e5 rent svovel, som runde baller, innkapslet og omgitt av \u00abbrente ringer\u00bb i aske, noe annet sted i verden unntatt i dette omr\u00e5det 8?.
\nHvorfor \u00f8delagt?
\n\u00abS\u00e5 lot Herren svovel og ild regne over Sodoma og Gomorra, fra Herren ned fra himmelen. Slik \u00f8dela Han disse byene, hele sletten, alle innbyggerne i byene og alt som vokste p\u00e5 marken.\u00bb (1.Mos. 19,24-25).
\nHvorfor \u00f8dela Gud de fem byene p\u00e5 sletten? Hvilken synd var det som var s\u00e5 alvorlig at Han valgte \u00e5 gripe inn p\u00e5 denne m\u00e5ten?
\nGjennom profeten Esekiel blir vi fortalt hva som var \u00abmisgjerningen til Sodoma\u00bb:
\n\u00abHun og hennes d\u00f8tre var stolte, hadde nok av mat og n\u00f8t fred og ro. Men hun hjalp ikke den fattige og trengende. De var stolte og drev med styggedommer for Mitt \u00e5syn. Derfor drev Jeg dem bort slik Jeg s\u00e5 det rett.\u00bb (Esek. 16,49-50).
\nFolket p\u00e5 den fruktbare sletten levde i overflod og luksus. De hadde stor rikdom og mye fritid. Dette ledet dem til et liv i forlystelse, nytelse, stolthet, selvtilfredsstillelse og egoisme. Og selv om de selv hadde mer enn nok, overs\u00e5 de helt de fattiges behov.
\nBeretningen om syndfloden var enn\u00e5 levende blant folket, og de kjente til Guds lov og Hans dommer. Ogs\u00e5 den gudfryktige Abraham kjente de godt til. Hans liv ble et eksempel for dem som vitnet om Guds kj\u00e6rlighet og om den sanne tilbedelsen.
\nInnbyggernes st\u00f8rste problem var at de forkastet det lys de hadde f\u00e5tt. Slik gjorde de \u00e5penlyst oppr\u00f8r mot Gud, og h\u00e5net b\u00e5de Hans lov og Hans sendebud.
\nGud kjente til Sodoma og Gomorras synd. Likevel ville Han, f\u00f8r Han lot sin straffedom ramme dem, unders\u00f8ke om det virkelig var slik. Sammen med to engler dro Jesus selv ned for \u00e5 bes\u00f8ke byen. Slik viste Gud sin rettferdighet i at Han ikke d\u00f8mmer noen f\u00f8r deres sak er grundig unders\u00f8kt.
\nHvis ikke innbyggerne hadde g\u00e5tt for langt i sin synd og forherdet sitt hjerte fullstendig, ville Gud gi dem tid til \u00e5 angre. Men i samtlige fem byer p\u00e5 sletten kunne Han ikke finne s\u00e5 mye som ti rettferdige mennesker.
\nDa unge og gamle menn fra Sodoma samlet seg rundt Lots hus for \u00e5 tilfresstille sine unaturlige lyster med de to bes\u00f8kende (de to englene), beseglet de sin skjebne. Lot ble advart om at byen ville bli utslettet. Han brakte advarselen videre til sin familie, men de ville ikke h\u00f8re p\u00e5 ham.
\nSelv Lot n\u00f8lte med \u00e5 forlate byen. Da tok englene \u00abham og hans hustru og hans to d\u00f8tre i h\u00e5nden, for Herren hadde barmhjertighet med ham. S\u00e5 f\u00f8rte de ham ut og satte ham utenfor byen\u00bb (1.Mos. 19,16).
\nGud ville ha spart byen som svar p\u00e5 Abrahams b\u00f8nn, dersom Han hadde funnet ti rettferdige blant de mange innbyggerne. Men det var ingen som s\u00f8kte Gud, ingen som \u00f8nsket \u00e5 f\u00f8lge Ham. Gud hadde lenge v\u00e6rt t\u00e5lmodig, men det fantes en grense for hvor langt synden kunne g\u00e5.
\nVed \u00e5 \u00f8delegge byene gjorde Gud klart for andre folkeslag hvor alvorlig synden og dens konsekvenser er. Sodoma og de andre byene p\u00e5 sletten ble et advarende eksempel, b\u00e5de for samtiden og for ettertiden.<\/p>\n

\"IMG_0644\"<\/a><\/p>\n

\"IMG_0645\"<\/a><\/p>\n

\"IMG_0647\"<\/a><\/p>\n

\"IMG_0651\"<\/a><\/p>\n

\"IMG_2889\"<\/a><\/p>\n

\"IMG_2939\"<\/a><\/p>\n

\"IMG_3029\"<\/a><\/p>\n

\"IMG_3065\"<\/a><\/p>\n

Hvorfor funnet?<\/strong>
\n\u00ab…Han gjorde byene Sodoma og Gomorra til aske og d\u00f8mte dem til \u00f8deleggelse og gjorde dem til eksempel for dem som senere kom til \u00e5 leve ugudelig.\u00bb (2.Pet. 2,6).
\nP\u00e5 samme m\u00e5te som disse byene skulle v\u00e6re et synlig eksempel for mennesker som levde i fortiden, skal de v\u00e6re et eksempel for oss i dag.
\nI dag blir evolusjonsteorien ofte fremstilt som et ubestridt faktum, uten at man trenger legge frem noen beviser for det man hevder. Askerestene etter byene p\u00e5 sletten som er blitt gjenoppdaget i v\u00e5r tid, gir et fysisk motbevis mot disse teoriene.
\nDe \u00f8delagte byene forteller om Guds eksistens, at historiene fra Bibelen er sanne, om Guds kraft, om f\u00f8lgene av synd og \u00e5 forkaste Ham, om Guds t\u00e5lmodighet, kj\u00e6rlighet og rettferdighet, og om den endelige dommen.<\/p>\n

1.Josephus, Wars of the Jews, bok 4, kap. 8, 4. seksjon. (v\u00e5r oversettelse)<\/em><\/p>\n

?2. Masada er et fjell p\u00e5 vestbredden av D\u00f8dehavet. Herodes bygde en tilfluktsborg der, med bl.a. saler, badeanlegg og sisterner inne i fjellet. I 66 e.Kr. ble Masada erobret av selotene (j\u00f8diske frigj\u00f8ringsforkjempere) under et oppr\u00f8r mot romerne. Romerne beleiret lenge fjellet, og stormet toppen i 73 e.Kr. Der fant de over 900 mennesker som hadde tatt sitt eget liv. (Asch. og Gyld. store norske leksikon, b.8)<\/em><\/p>\n

?3.Gray, J. Discoveries: Questions Answered. s.166<\/em><\/p>\n

?4.ibid, s.165-166<\/em><\/p>\n

?5. ibid, s.167<\/em><\/p>\n

?6.ibid, s.167, og Pinkoski, J. Discovered: Sodom and Gomorrah, s.4<\/em><\/p>\n

?7.Pinkoski, J. Discovered: Sodom and Gomorrah, s.12<\/em><\/p>\n

?8.Discoveries: Questions Answered, s.169<\/em><\/p>\n

9.Dette er det bare Gud som kan gi oss (se artikkelen om Guds kraft).<\/em><\/p>\n

artikkel av H.A.M.T.<\/em><\/p>\n

____________________________________________________________________<\/p>\n

\"IMG_2853\"<\/a><\/p>\n

Sodoma og Gomorra<\/strong><\/h2>\n

“Nytt lys over gammel debatt”<\/h3>\n

Under denne overskriften skriver stabsreporter, William R. Van Kempen i \u00abJerusalem Christian Review\u00bb om siste nytt vedr\u00f8rende lokaliseringen av de bibelske byene Sodoma og Gomorra.<\/p>\n

Debatten som har p\u00e5g\u00e5tt i \u00e5revis har hovedsaklig dreid seg om den korrekte dateringen av byene, som en n\u00f8kkel til \u00e5 vite mer om hvor de var lokalisert.
\n\u00abTid og sted\u00bb debatten har derimot ikke v\u00e6rt s\u00e5 interessant for de som er lojale til bibelens eksakte beretninger. De har v\u00e6rt mer opptatt av \u00e5 bruke Guds Ord som kilde til \u00e5 lokalisere de ber\u00f8mte byene som ble \u00f8delagt av ild og svovel p\u00e5 Abrahams tid. De fleste arkeologer har antatt at Sodoma og Gomorra og de tre andre byene p\u00e5 sletten, Adma, Seboim og Soar, er lokaliserte enten syd for D\u00f8dehavet eller under vann i den s\u00f8rligste delen av D\u00f8dehavet. Teorien om at de ligger i sydenden av D\u00f8dehavet (syd\u00f8st i Jordan), stammer fra identifiseringen av det arabiske \u00abEsSafi,\u00bb som Soar. Denne teorien har v\u00e6rt kjent siden bysantisk tid. Likevel har den anerkjente arkeologen W.F. Albright g\u00e5tt imot denne teorien. Han baserer dette p\u00e5 at Abraham skulle ha levd i f\u00f8rste halvdel av det andre \u00e5rtusen (2000-1750) f.Kr., men man har aldri funnet noen arkeologiske rester fra denne perioden eller tiden f\u00f8r. Albrights arbeid \u00e5penbarte ingen bosetning som skulle ha eksistert p\u00e5 Abrahams tid, i hele omr\u00e5det syd for D\u00f8dehavet. Derfor antok Albright og andre at de fem byene p\u00e5 sletten m\u00e5tte v\u00e6re lokalisert i selve D\u00f8dehavet.<\/p>\n

Andre utbrente byer i dette omr\u00e5det er daterte til 3000-2200 f.Kr., som jo er mye lengre tilbake enn Abrahams tid. Derfor er forskere opptatt av n\u00e5r Abraham egentlige skulle ha levd, for \u00e5 kunne avgj\u00f8re om dette er de virkelige byene. Andre arkeologer flytter rundt p\u00e5 dateringen av byer og Abrahams tid, ettersom nye funn dukker opp.<\/p>\n

Men kan det v\u00e6re en helt annen m\u00e5te \u00e5 tiln\u00e6rme seg denne problemstillingen p\u00e5? sp\u00f8r artikkelforfatteren. Han siterer en Michael John Rood som hevder at det er langt bedre \u00e5 bruke Bibelen for \u00e5 lokalisere byene enn noen biter pottesk\u00e5r. Han siterer 5. Mosebok 29:23 som sier: \u00abHele landet er forbrent med svovel og salt. Det er ikke tils\u00e5dd, og ingenting spirer. Ikke noe vekster gror fram, som da Sodoma og Gomorra, Adma og Seboim ble \u00f8delagt, de byene Herren \u00f8dela i Sin vrede og harme.\u00bb Da, indikerer Rodd, m\u00e5 det v\u00e6re slik. Derfor, et hvert frodig, produktivt sted, hvor gresset gror, kan ikke if\u00f8lge Bibelen, v\u00e6re stedet der vi skulle finne rester fra Sodoma og Gomorra. N\u00e5r vi skal lete i Bibelen etter hvor disse byene er lokalisert, er det noen skriftsteder som hjelper oss. Det ene finner vi i 1.Mos.10:19 som ramser opp fire av byene sammen med andre byer for \u00e5 markere grensene til Kaanans land.<\/p>\n

Alle de andre byene som ligger i en viss avstand fra hverandre, blir nevnt i den rekkef\u00f8lgen de er lokalisert. Siden de blir navngitt p\u00e5 denne m\u00e5ten for \u00e5 indikere hvor grensen gikk, er det ingen mening i at alle skulle bli nevnt hvis de l\u00e5 i en klynge p\u00e5 samme sted. Da ville det v\u00e6rt tilstrekkelig om bare en av dem ble nevnt som grenseby.<\/p>\n

Videre kan vi finne at det er bevis i Bibelen for at disse byene l\u00e5 spredt. I 1. Sam 13:16-19 kan vi lese: \u00ab\u2026og Saul\u2026ble i Gibeah i Benjamin. Men filisterne slo leir i Mikmas. Da dro det noen ut fra filisternes leir for \u00e5 plyndre. De var delt i tre flokker. En flokk dro bort p\u00e5 veien til Ofra, til Sjula-landet. En annen flokk drog bort p\u00e5 veien til Bet-Horon, og en annen flokk drog p\u00e5 veien til grensen med utsyn til Hyenedalen (Seboim i engelsk Bibel) mot \u00f8demarken.\u00bb Disse versene indikerer at Seboim var p\u00e5 D\u00f8dehavssletten men nord for denne ikke s\u00f8r slik det er blitt hevdet av dem som mener alle ligger i en klynge.
\nEn annet bibelsk indikasjon p\u00e5 lokaliseringen er 1. Mos., n\u00e5r Abraham st\u00e5r sammen med Lot i Betel og gir Lot f\u00f8rste valget n\u00e5r de skal dele landet mellom seg. \u00abLot l\u00f8ftet blikket og s\u00e5 hele Jordansletten, og han s\u00e5 at det var godt med vann der. Dette var f\u00f8r Herren \u00f8dela Sodoma og Gomorra. Da var det som Herrens hage, som landet Egypt, helt bort til Soar. Lot valgte hele Jordan-sletten for seg selv\u2026..Han flyttet teltet sitt helt til Sodoma.\u00bb 1.Mos.13:12<\/p>\n

Henry Harper, medlem av The Palestinian Exploration Fund Society, skrev s\u00e5 tidlig som i 1891 at fra Betelomr\u00e5det kunne Lot bare ha sett den nordligste del av D\u00f8dehavssletten. De judeiske fjell over EnGedi dekker fullstendig utsikten til de s\u00f8rlige deler. Han sier at han har selv vandret omkring der og testet denne p\u00e5standen.<\/p>\n

Artikkelen i Christian Review, fortsetter med \u00e5 fortelle om byene som n\u00e5 er funnet og passer med den bibelske lokaliseringen og med de restene Bibelen indikerer skal kunne ses i dag. Nemlig fullstendig utbrent, us\u00e5dd, uproduktivt og uten at noe gress gror der. Omr\u00e5dene hvor disse restene er lokalisert er ogs\u00e5 overstr\u00f8dd med sm\u00e5 og store svovelkuler.<\/p>\n

Bibelen sier: \u00ab\u2026Han gjorde byene Sodoma og Gomorra til aske og d\u00f8mte dem til \u00f8deleggelse og gjorde dem til eksempel for dem som senere kom til \u00e5 leve ugudelig.\u00bb 2.Pet.2:6. Ordet \u201deksempel\u201d er en oversettelse av det greske ordet \u00abhupodeigma\u00bb som impliserer noe som er synlig. Artikkelen minner ogs\u00e5 om at den j\u00f8diske historieskriveren Josefus forteller at rester (skygger) av de fem byene enn\u00e5 kan ses. (Han levde i det f\u00f8rste \u00e5rhundre etter Kristus).
\nArtikkelen fortsetter med \u00e5 beskrive de tekniske analyser og lab. tester som er gjort i omr\u00e5det, og konkluderer til slutt med at disse antakelsene, som forskere p\u00e5 n\u00e5v\u00e6rende tidspunkt har kommet fram til, n\u00f8dvendigvis ikke beh\u00f8ver \u00e5 v\u00e6re den endelige konklusjonen, men observasjonene passer godt med den beskrivelsen og lokaliseringen Bibelen selv gir om byene p\u00e5 sletten.
\nFra \u00abJerusalm Christian Review\u00bbVolume 10 internet edition.<\/p>\n