{"id":1894,"date":"2018-01-23T14:53:01","date_gmt":"2018-01-23T14:53:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/?p=1894"},"modified":"2018-03-25T15:12:55","modified_gmt":"2018-03-25T15:12:55","slug":"70-ar-i-fangenskap-i-babylon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/70-ar-i-fangenskap-i-babylon\/","title":{"rendered":"70 \u00e5r i fangenskap i Babylon."},"content":{"rendered":"<h3>&#8220;Og hele dette land skal bli til en \u00f8rken, til en \u00f8demark, og disse folkeslag skal tjene Babels konge i sytti \u00e5r.&#8221; (Jer 25:11)<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Jeremia var profet i kong Josjias dager og under hans s\u00f8nners regjeringstid. Jerusalem ble inntatt i Kong Sedekias (Josjias s\u00f8nns) regjeringstid. Jeremia kan derfor ha fungert som profet rundt 40 \u00e5r. Da jerusalem ble inntatt tatt med av flere i juda til Egypt, siden vet vi ikke hva som skjedde med han.<\/p>\n<p>Bibelen forteller at Gud ga han flere budskap \u00e5 forkynne. Et av disse budskapene var at Judea skulle ligge i brakk i hele 70 \u00e5r. Denne tidsperioden fortalte ogs\u00e5 at de skulle tjene Babels konge i sytti \u00e5r som da betydde at enten ville Babylons rike falle etter 70 \u00e5r ellers ville rike omgj\u00f8re sitt vedtak mot j\u00f8dene og Jerusalem.<\/p>\n<p>Denne profetien ga h\u00e5p til de som var tatt imot sin vilje til Babylon. Blant dem var Daniel som hadde blitt tatt til Babylon mens han enda var veldig ung.\u00a0 I Bibelen for vi se at Daniel har studert den n\u00e5 avd\u00f8de profetens ord og sp\u00f8r Gud om dens oppfyllelse. 70 \u00e5r har g\u00e5tt p\u00e5 dette tidspunktet og Daniel er en gammel mann og han er n\u00e5 tydlig bekymret over om profetien kommer til \u00e5 bli oppfylt.\u00a0<em><strong> &#8220;I Darius&#8217;, Ahasverus&#8217; s\u00f8nns f\u00f8rste regjerings\u00e5r &#8212; han som var av medisk \u00e6tt og var blitt konge over kaldeerriket i det f\u00f8rste \u00e5r av hans regjering la jeg, Daniel, i b\u00f8kene merke til tallet p\u00e5 de \u00e5r som Herren hadde talt om til profeten Jeremias &#8212; at han vilde la fulle sytti \u00e5r g\u00e5 til ende mens Jerusalem l\u00e5 i ruiner. Da vendte jeg mitt ansikt til Gud Herren for \u00e5 s\u00f8ke ham med b\u00f8nn og ydmyke begj\u00e6ringer under faste og i sekk og aske.&#8221; (Dan 9:1-3)<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Vi f\u00e5r vite andre steder at Daniel vendte seg mot Jerusalem n\u00e5r han ba. <em><strong>&#8220;&#8230; gikk han inn i sitt hus; der hadde han i sin sal \u00e5pne vinduer som vendte mot Jerusalem, og tre ganger om dagen b\u00f8ide han sine kn\u00e6r med b\u00f8nn og lovprisning for sin Guds \u00e5syn, aldeles som han hadde gjort f\u00f8r.&#8221; (Dan 6:11)<\/strong><\/em><\/p>\n<p>N\u00e5r tempelet i Jerusalem\u00a0 hadde blitt bygget og Paktens ark f\u00f8rt inn i tempelet ba Salomo en spesiell b\u00f8nn:\u00a0 &#8220;<em><strong>N\u00e5r de synder mot dig &#8212; for det er ikke noget menneske som ikke synder &#8212; og du vredes p\u00e5 dem og gir dem i fiendens vold, og de som tar dem til fange, f\u00f8rer dem bort til fiendens land, fjernt eller n\u00e6r, men de s\u00e5 tar sig det til hjerte i det land hvor de holdes fanget, og omvender sig og b\u00f8nnfaller dig om n\u00e5de i deres land som holder dem fanget, og sier: Vi har syndet og gjort ille, vi har v\u00e6rt ugudelige, og de omvender sig til dig av alt sitt hjerte og av all sin sjel i sine fienders land, blandt dem som har f\u00f8rt dem i fangenskap, og de beder til dig, vendt mot sitt land, som du har gitt deres fedre, og mot den stad du har utvalgt, og det hus jeg har bygget for ditt navn, s\u00e5 vil du i himmelen, der hvor du bor, h\u00f8re deres b\u00f8nn og ydmyke begj\u00e6ring og hjelpe dem til deres rett&#8221; (1Ki 8:46-49)<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Daniel leste alts\u00e5 Jeremias profeti og b\u00f8nnfalt Gud p\u00e5 folkets vegne.\u00a0 Vi f\u00e5r vite at Babylon falt i Daniel kapittel 5.\u00a0 King Cyrus av Persia tok over og \u00e5ret etter lot han j\u00f8dene f\u00e5 retunere til landet. Medo-Persia hadde ikke personlig noen krangel med j\u00f8dene slik Babylon hadde da de ble ledet i fangenskap og var villige til \u00e5 ikke bare la dem returnere men de hjalp dem ogs\u00e5 ved \u00e5 gi dem tilatelser til \u00e5 bygge opp igjen tempelet og murene rundt. (Se Daniel 9, Esra og Nehemjas bok) Men denne villigheten f\u00e5r vi vite var et resultat av Guds kamp og p\u00e5virkning.<\/p>\n<p>En engel blir sendt til Daniel og forteller: <em><strong>&#8220;Og han sa til mig: Frykt ikke, Daniel! For fra den f\u00f8rste dag du vendte din hu til \u00e5 vinne forstand og til \u00e5 ydmyke dig for din Guds \u00e5syn, er dine ord blitt h\u00f8rt, og for dine ords skyld er jeg kommet. Perserrikets fyrste [de. onde engel.] stod mig imot i en og tyve dager; men da kom Mikael, en av de fornemste fyrster, og hjalp mig, s\u00e5 jeg fikk overh\u00e5nd der hos kongene av Persia.&#8221; (Dan 10:12-13)<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Vi f\u00e5r alts\u00e5 her trolig vite at Gud m\u00e5tte drive sterk p\u00e5virkning og kamp med kongen for at Guds folk skulle f\u00e5 lov \u00e5 bli fri etter de 70 \u00e5rene. Ikke bare hadde Gud profetert at det skulle g\u00e5 70 \u00e5r, en profeti som skulle overholdes, men de 70 \u00e5rene hadde ogs\u00e5 en symbolsk betydning.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><strong>Hvorfor 70 \u00e5r?<\/strong><\/h2>\n<p>Hvorfor skulle de v\u00e6re i fangenskap i 70 \u00e5r? Gud forteller oss i Bibelen at de v\u00e6rt av \u00e5rene i de 70 \u00e5r representerte sabbats\u00e5r Juda ikke hadde overholdt. Sabbats\u00e5ret var p\u00e5budt i Moseloven og der ble det ogs\u00e5 skrevet en advarsel om hva Gud vill gj\u00f8re om de valgte \u00e5 bryte Guds lover: <em><strong>&#8220;Og dersom I enda ikke lyder mig, men st\u00e5r mig imot,\u00a0 da vil ogs\u00e5 jeg st\u00e5 eder imot i vrede og tukte eder syvfold mere for eders synder. I skal ete eders s\u00f8nners kj\u00f8tt og ete eders d\u00f8tres kj\u00f8tt. Og jeg vil \u00f8delegge eders offerhauger og utrydde eders solst\u00f8tter og kaste eders d\u00f8de kropper ovenp\u00e5 de d\u00f8de kropper av eders vederstyggelige avguder, og min sjel skal vemmes ved eder.\u00a0 Og jeg vil gj\u00f8re eders byer til en \u00f8rken og legge eders helligdommer \u00f8de, og jeg vil ikke nyte vellukten av eders offer.\u00a0<\/strong><\/em><br \/>\n<em><strong>Og jeg vil legge landet \u00f8de, s\u00e5 eders fiender som bor der, skal forferdes over det.\u00a0 Men eder vil jeg sprede blandt hedningene, og med draget sverd vil jeg forf\u00f8lge eder; eders land skal bli \u00f8de og eders byer en \u00f8rken. Da skal landet gj\u00f8re fyldest for sine sabbats\u00e5r hele den tid det ligger \u00f8de, mens I er i eders fienders land; da skal landet hvile og gj\u00f8re fyldest for sine sabbats\u00e5r.\u00a0<\/strong><\/em><br \/>\n<em><strong>Hele den tid det ligger \u00f8de, skal det ha hvile, den hvile som det ikke fikk i eders sabbats\u00e5r, da I bodde der.&#8221; (Lev 26:27-35)<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Det er alts\u00e5 denne forbannelsen fra loven som blir oppfylt p\u00e5 j\u00f8dene under de 70 \u00e5r. Ved \u00e5 bryte Guds sabbats-lover og moral lover ble landet vanhelliget og de 70 \u00e5rene skulle alts\u00e5 landet f\u00e5 hvile.<br \/>\nSabbats\u00e5ret hadde flere funksjoner. Det ene var at jorden skulle f\u00e5 hvile trolig for \u00e5 ikke utarme den. For det andre skulle det som vokste naturlig i sabbats\u00e5ret g\u00e5 til arbeiderne, tjenerene og utlendingene. Alts\u00e5 til de fattige arbeiderne.\u00a0 <em><strong>&#8220;I seks \u00e5r skal du tils\u00e5 din aker, og i seks \u00e5r skal du stelle med din ving\u00e5rd og h\u00f8ste landets gr\u00f8de. Men i det syvende \u00e5r skal det v\u00e6re en h\u00f8ihellig sabbat for landet, en sabbat for Herren; da skal du ikke tils\u00e5 din aker og ikke stelle med din ving\u00e5rd. Det som vokser av sig selv efterat du har h\u00f8stet, skal du ikke skj\u00e6re, og druene p\u00e5 ditt ustelte vintre skal du ikke sanke; det skal v\u00e6re et sabbats\u00e5r for landet. Og det som vokser i landets sabbats\u00e5r, skal v\u00e6re til f\u00f8de for eder, for dig og din tjener og din tjenestepike og din dagarbeider og de fremmede som holder til hos dig&#8221; (Lev 25:3-6)<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Disse lovene hadde ikke blitt overholdt.<br \/>\n<em><strong>&#8220;Dem som sverdet hadde levnet, f\u00f8rte han som fanger til Babel, og de blev hans og hans s\u00f8nners tr\u00e6ler, til perserriket fikk makten, forat Herrens ord i Jeremias&#8217; munn skulde bli opfylt &#8212; til landet hadde gjort fyldest for sine sabbats\u00e5r; alle de dager det l\u00e5 \u00f8de, hadde det hvile &#8212; til sytti \u00e5r var g\u00e5tt til ende.&#8221; (2.Kr\u00f8n. 36:20-21)<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Ikke bare skulle Israel overholde sabbats\u00e5ret v\u00e6rt syvende \u00e5r, men de skulle ogs\u00e5 ha et sabbats\u00e5r v\u00e6rt 50 \u00e5r. Dette ble kalt jubileums \u00e5ret, p\u00e5 dette \u00e5ret ble slaver satt fri, gjeld ble ettergitt og mange som hadde m\u00e5tte pantsette sine eiendomer fikk dem tilbake. B\u00e5de det syvende \u00e5r og jubileums\u00e5ret handlet om \u00e5 forhindre utnytting av arbeidere og hjelpe fattige ut av deres fattigdom. Dette var et tema som var veldig viktig for Gud som vi ser flere steder i Bibelen. Hvis Gud skulle v\u00e6re leder for sitt folk skulle ikke de fattige og d\u00e5rligstilte behandles d\u00e5rlig.<\/p>\n<p><em><strong>&#8220;Seks \u00e5r skal du s\u00e5 ditt land til og h\u00f8ste dets gr\u00f8de; men i det syvende \u00e5r skal du la det hvile og ligge, s\u00e5 de fattige blandt ditt folk kan ete derav, og hvad de levner, kan markens dyr ete. Det samme skal du gj\u00f8re med din ving\u00e5rd og dine oljetr\u00e6r.&#8221; (2.Mos. 23:10-11)<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Dette var ogs\u00e5 en av Guds hoved anklager mot sitt folk i tiden frem mot fangenskapet: &#8220;Herren m\u00f8ter i retten sitt folks eldste og dets h\u00f8vdinger: I har avgnaget ving\u00e5rden! I har rov fra de fattige i husene hos eder! Hvorledes kan I tr\u00e5kke mitt folk ned og knuse de fattige? sier Herren, Israels Gud, h\u00e6rskarenes Gud.&#8221; (Jes 3:14-15)<\/p>\n<p><em><strong>&#8221; Ve dem som gir urettferdige lover og utsteder fordervelige skrivelser for \u00e5 trenge sm\u00e5folk bort fra domstolen og for \u00e5 frarane de fattige i mitt folk deres rett, for \u00e5 gj\u00f8re enker til sitt bytte og for \u00e5 plyndre de farl\u00f8se. Men hvad vil I gj\u00f8re p\u00e5 hjems\u00f8kelsens dag, n\u00e5r \u00f8deleggelsen kommer fra det fjerne? Til hvem vil I fly for \u00e5 f\u00e5 hjelp, og hvor vil I gj\u00f8re av eders skatter?&#8221; (Jes 10:1-3) <\/strong><\/em><\/p>\n<p><em><strong>&#8220;Folket i landet gj\u00f8r voldsverk og raner og r\u00f8ver, og den elendige og fattige undertrykker de, og mot den fremmede gj\u00f8r de voldsverk uten lov og rett.&#8221; (Ese 22:29)<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em><strong>&#8220;S\u00e5 sier Herren: For tre misgjerninger av Israel, ja for fire vil jeg ikke ta det tilbake &#8212; fordi de selger den uskyldige for penger og den fattige for et par sko, de som higer efter \u00e5 se st\u00f8v p\u00e5 de ringes hode og b\u00f8ier retten for de saktmodige. En mann og hans far g\u00e5r til samme pike, s\u00e5 de vanhelliger mitt hellige navn. P\u00e5 pantsatte kl\u00e6r strekker de sig ved hvert alter, og vin som de har tatt som b\u00f8ter, drikker de i sin Guds hus.&#8221; (Amo 2:6-8)<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Vi f\u00e5r vite at tiden de hadde brutt Guds lover som skulle innregnes i Esekiel:<\/p>\n<p><em><strong>&#8220;Og s\u00e5 skal du legge dig p\u00e5 din venstre side og legge Israel-folkets misgjerning p\u00e5 den! I s\u00e5 mange dager som du ligger p\u00e5 den side, skal du b\u00e6re deres misgjerning; og jeg vil la deres misgjernings \u00e5r for dig bli like s\u00e5 mange dager &#8212; tre hundre og nitti dager &#8212; s\u00e5 lenge skal du b\u00e6re Israel-folkets misgjerning.\u00a0 Og n\u00e5r du er kommet til ende med dem, s\u00e5 skal du annen gang legge dig p\u00e5 din h\u00f8ire side og b\u00e6re Juda-folkets misgjerning; i firti dager, en dag for hvert \u00e5r, vil jeg la dig b\u00e6re den.&#8221; (Ese 4:4-6)\u00a0<\/strong> <\/em><\/p>\n<p>Alts\u00e5 390 \u00e5r for Israel og 40 \u00e5r for Juda. Tilammen blir det 430 \u00e5r. Det er interessant \u00e5 merke seg at dette er samme tidsperiode som Abrahams etterkommere hadde v\u00e6rt fremmede i dette landet og Egypt: <em><strong>&#8220;Men den tid Israels barn hadde bodd i Egypten, var fire hundre og tretti \u00e5r.&#8221; (Exo 12:40)<\/strong> <\/em><\/p>\n<p>Hvert syvende \u00e5r skulle alts\u00e5 v\u00e6re sabbats\u00e5r og et ekstra sabbats\u00e5r n\u00e5r det var jubileums\u00e5r. Det blir alts\u00e5 8 \u00e5r i l\u00f8pet av en tidsperiode p\u00e5 49 \u00e5r.\u00a0 For v\u00e6r 49 \u00e5r skal f\u00f8lgende \u00e5r v\u00e6re hvile\u00e5r: 1, 7, 14, 21, 28, 35, 42, og 49.\u00a0 I l\u00f8pet av 430 \u00e5r er det 8 slike cykluser med 38 \u00e5r tilovers fordi 49 * 8 = 392 \u00e5r. Dermed f\u00e5r vi 64 hvile\u00e5r ut av denne tidsperioden (8*8=64) Fra de resterende 38 \u00e5rene f\u00e5r vi 6 hvile\u00e5r: \u00e5r 1, \u00e5r 7, \u00e5r 14, \u00e5r 21, \u00e5r 28, og \u00e5r 35.\u00a0 64 + 6 = 70. Dermed utfra tallet Gud forteller Esekiel at de hadde v\u00e6rt ulydige blir det akkurat 70 sabbats\u00e5r som er vanhelliget. Landet skulle derfor utfra Guds eget utsagn ligge i brakk disse sabbats\u00e5rene. Alts\u00e5 i 70 \u00e5r.<\/p>\n<p>For mange har det kanskje v\u00e6rt vanskelig \u00e5 forst\u00e5 hvorfor Gud ville tvinge dem til \u00e5 la landet hvile etter hans sabbatslover. Begrunnelsen ligger i Israels spesielle oppgave fremfor verden: &#8221;<\/p>\n<p><em><strong>&#8220;Dersom I nu lyder min r\u00f8st og holder min pakt, da skal I v\u00e6re min eiendom fremfor alle folk; for hele jorden h\u00f8rer mig til. Og I skal v\u00e6re mig et kongerike av prester og et hellig folk. Dette er de ord du skal tale til Israels barn.&#8221; (Exo 19:5-6)<\/strong><\/em><br \/>\nIsrael skulle representere Gud. N\u00e5r de utnyttet hverandre og tok fra hverandre viktige rettigheter vanhelliget de Guds navn som de var kalt ved. Gud s\u00e5 seg derfor n\u00f8dt til \u00e5 demonstrere at Han ikke godkjente deres adferd eller konsekvensene som brudd av disse budene forusaket. Med sin adferd hadde de vanhelliget b\u00e5de landet og Guds navn.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Og hele dette land skal bli til en \u00f8rken, til en \u00f8demark, og disse folkeslag skal tjene Babels konge i sytti \u00e5r.&#8221; (Jer 25:11) &nbsp; Jeremia var profet i kong Josjias dager og under hans s\u00f8nners regjeringstid. Jerusalem ble inntatt i Kong Sedekias (Josjias s\u00f8nns) regjeringstid. Jeremia kan derfor ha fungert som profet rundt 40 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1896,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,143],"tags":[372,371,374,375,289,147,148,376,377,237,373],"class_list":{"0":"post-1894","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-profetier","8":"category-tids-profetier","9":"tag-372","10":"tag-70-ar","11":"tag-70-ar-fangenskap","12":"tag-70-ar-i-babylon","13":"tag-bibelsk-tidsprofeti","14":"tag-daniels-bok","15":"tag-daniels-profetier","16":"tag-etter-70-ar","17":"tag-jeremias-profetier","18":"tag-tidsprofeti","19":"tag-tidsprofetier"},"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1894","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1894"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1894\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1895,"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1894\/revisions\/1895"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1896"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1894"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1894"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1894"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}