{"id":176,"date":"2013-11-05T16:03:27","date_gmt":"2013-11-05T16:03:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/?p=176"},"modified":"2023-01-29T12:03:15","modified_gmt":"2023-01-29T12:03:15","slug":"esekiel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/esekiel\/","title":{"rendered":"ESEKIEL"},"content":{"rendered":"<h2>Profeten som etterlot seg en grav med mange inskripsjoner.<\/h2>\n<figure id=\"attachment_177\" aria-describedby=\"caption-attachment-177\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"http:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/ezkiel3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-177  \" style=\"margin: 5px;\" src=\"http:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/ezkiel3-300x172.jpg\" alt=\"ezkiel3\" width=\"300\" height=\"172\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-177\" class=\"wp-caption-text\">Inne i Esekiels grav<strong>Hvem var profeten Esekiel?<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Hvem var profeten Esekiel?<\/strong><\/p>\n<p>\u00c5pningsversene i Esekiels bok forteller at han var s\u00f8nn av Buzi, presten. Det betyr at han var av Levis \u00e6tt og rabbinske tradisjoner mener han var etterkommer av ypperstepresten Zadok.Esekiel var blant de som ble bortf\u00f8rt samtidig med unggutten Daniel 11 \u00e5r f\u00f8r Jerusalems \u00f8deleggelse. I 2 Kongebok kan vi lese om dette; Da overgav Juda-kongen Jojakin seg til babylonerkongen, sammen med sin mor og sine menn, h\u00f8vdinger og hoffmenn. Og babylonerkongen tok ham til fange i sitt \u00e5ttende regjerings\u00e5r\u2026 Han f\u00f8rte bort alt folket i Jerusalem, alle h\u00f8vdingene og rikmennene, ti tusen fanger i alt, og alle h\u00e5ndverkerne og smedene. Bare de laveste lag av folket ble tilbake. (24,12.14.) Det er sannsynlig at Esekiel kjente profeten Daniel for han nevner han 3 ganger i sin bok.<\/p>\n<p>Esekiel oppholdt seg i Babylon, men mange mener at han ogs\u00e5 reiste nordover til de nordlige delene av babyloner-riket som ogs\u00e5 var en del av Kaldea, for \u00e5 opps\u00f8ke de israelittiske stammene som ble bortf\u00f8rt av assyrerne. Hans budskap er nemlig like mye til dem som til Juda.<br \/>\nElven Kebar kan v\u00e6re den kjente elven Kabur (hebraisk inneholder ikke vokaler). Til denne elven ble mange israelitter fra nordriket bortf\u00f8rt. Denne elven renner ned i Eufrat i dagens Syria<\/p>\n<p>Slik som profeten Jeremia m\u00e5tte Esekiel g\u00e5 ut med et tungt budskap om at byen og tempelet ville bli \u00f8delagt. Senere blev han en tr\u00f8stens budb\u00e6rer til et bortf\u00f8rt folk. Han tr\u00f8stet og talte til b\u00e5de de bortf\u00f8rte til Assyria flere hundre \u00e5r f\u00f8r og til de bortf\u00f8rte av Juda. Hans budskap var at de engang skulle f\u00f8res sammen igjen under en leder og en lov.<\/p>\n<p>Esekiel fikk i oppdrag \u00e5 gj\u00f8re mange illustrative oppdrag for Gud for \u00e5 vekke opp sitt folk som hadde lyttet til falske profeter. Han m\u00e5tte blant annet ligge p\u00e5 sin venstre side for Israels skyld i 390 dager og p\u00e5 sin h\u00f8yre side for Judas skyld i 40 dager. I denne tiden skulle han leve p\u00e5 br\u00f8d og vann. Det er herfra den ber\u00f8mte Esekiel oppskriften p\u00e5 br\u00f8d er hentet fra; N\u00e5 skal du ta hvete og bygg, b\u00f8nner og linser, hirse og spelt, legge det opp i et trau og bake br\u00f8d av det. S\u00e5 mange dager som du ligger p\u00e5 siden, i tre hundre og nitti dager, skal du spise av dette. Esek 4,9<\/p>\n<p>De herlige synene Esekiel fikk er blant de st\u00f8rste som er nedtegnet i Guds ord. Mange av synene kan sammenlignes med \u00c5penbaringsboken, den siste boken i bibelen. Sammenlign for eksempel Esekiel 1 kap med \u00c5penbaringen 4 og 5 kap. Esek. 3;3 med \u00c5p. 10:10, Esekiel 8:3 med \u00c5p. 13:14,15, Beseglingen i Esek.9 kap. og i \u00c5p.7, Esek.10 med \u00c5penbaringen 8:1-5. Gog og Magog krigen; Esek.38 og 39 og \u00c5p. 20 kap. Det nye Jerusalem beskriver Esekiel i 47:12, kap. 48 osv. og Johannes supplerer i \u00c5penbaringen kap. 21 og 22.<\/p>\n<p>Esekiel levde det meste av sitt liv i Babylon og der d\u00f8de han. Hans grav er blitt beskyttet av j\u00f8der som fortsatte \u00e5 bo i Babylon opp til v\u00e5r tid.<\/p>\n<h2><\/h2>\n<h2>Det er n\u00e5 en voksende bekymring for at graven til Esekiel skal bli \u00f8delagt.<\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-178 alignleft\" style=\"margin: 5px;\" src=\"http:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/unesco-300x193.jpg\" alt=\"unesco\" width=\"300\" height=\"193\" srcset=\"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/unesco-300x193.jpg 300w, https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/unesco-150x97.jpg 150w, https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/unesco.jpg 320w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p>Shelomo Alfassa, Director of Justice for j\u00f8der fra Arabiske land, reporterer at det skal ha v\u00e6rt et press mor regjeringen I Irak for \u00e5 fjerne j\u00f8diske innskripsjoner. Han siterer fra Iraki news agency \u201dUr News\u201d som skal ha rapportert at ord og ornamenter skal fjernes\u2026for \u00e5 restaurere stedet. Mange arabere i Bagdad \u00f8nsker derimot \u00e5 bevare inskripsjonene i graven. Vi f\u00e5r h\u00e5pe i det lengste at gravens inskripsjoner bevares.<br \/>\nP\u00e5 innskripsjonen p\u00e5 veggen i Esekiels grav kan vi lese<\/p>\n<p>f\u00f8lgene; \u201dDette monumentet er<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-179 alignleft\" style=\"margin: 5px;\" src=\"http:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/ezkiel1-300x172.jpg\" alt=\"ezkiel1\" width=\"300\" height=\"172\" \/><\/p>\n<p>gravmonumentet til v\u00e5r mester Esekiel, profeten s\u00f8nn av Buzi, presten, m\u00e5 hans dyder forsvare oss og hele Israel, Amen.\u201d<\/p>\n<h2>Esekieltavlene<\/h2>\n<p>De ble funnet i graven til profeten Esekiel i Kafr Al-Kafil i Irak (kalt KIFL i dag &#8211; , en by ca 150 km s\u00f6r for Bagdad). Tavlene er n\u00e5 plassert i Yad Ben Zvi instituttet i Jerusalem, Israel. Det er 66 marmor og svarte tavler i basalt (som er en veldig hard stein.)<br \/>\nTalmud refererer en muntlig tradisjon som sier at den originale Esekiels boken ble begravet sammen med profeten og lagt igjen der for \u00e5 bli \u00e5penbart i de siste dager.<br \/>\nTavlene stemmer til fullkommenhet med Esekiels bok som vi har i dag. De eneste sm\u00e5 ulikhetene er ubetydelige som f.eks.stavelse av navn, og viser bare at den er av sv\u00e6rt tidlig dato. Den er skrevet med arameisk skrift, som var skrivespr\u00e5ket j\u00f8dene benyttet etter den assyriske bortf\u00f8ringen og det babylonske fangenskap var et faktum. Historien om Esekieltavlene spenner seg over en periode p\u00e5 ca. 40 \u00e5r.<\/p>\n<p>Under 2 verdenskrig var David Hacohen ansvarlig for Solel Bonchs byggeoperasjoner i Syria og Libanon. Han var fasinert av antikviteter i stein, hvilket f\u00f8rte til at han fikk tak i mange.<br \/>\nSenere fortalte en libanesisk ingeni\u00f8r ham at det eksisterte noen marmortavler hvor kapitler av Esekiels bok var ingravert i gammel arameisk skrift.<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/afs.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-180 alignleft\" style=\"margin: 5px;\" src=\"http:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/afs-300x173.jpg\" alt=\"afs\" width=\"300\" height=\"173\" srcset=\"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/afs-300x173.jpg 300w, https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/afs-150x87.jpg 150w, https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/afs.jpg 308w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Tavlene var i eie hos en kvinne som hadde kj\u00f8pt dem av sin svigerfar, ogs\u00e5 en antikvitetssamler. Denne kvinnen, som var fransk, \u00f8nsket \u00e5 returnere til sitt hjemland, men tavlene var altfor tunge til \u00e5 frakte med seg i disse krigstider. Etter \u00e5 ha snakket med en prest om dem, ble hun overbevist om at det rette var \u00e5 returnere dem til Israel, da tavlene var viktige for det j\u00f8diske folk.<br \/>\nBokstavene p\u00e5 tavlene er fortreffelige og er inngravert av kunstnere og mestere i skrift p\u00e5 den tiden. Noen tror det kan ha v\u00e6rt profeten selv som skrev.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Profeten som etterlot seg en grav med mange inskripsjoner. Hvem var profeten Esekiel? \u00c5pningsversene i Esekiels bok forteller at han var s\u00f8nn av Buzi, presten. Det betyr at han var av Levis \u00e6tt og rabbinske tradisjoner mener han var etterkommer av ypperstepresten Zadok.Esekiel var blant de som ble bortf\u00f8rt samtidig med unggutten Daniel 11 \u00e5r [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2982,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12,7],"tags":[],"class_list":{"0":"post-176","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-det-gamle-testamentet","8":"category-personer"},"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=176"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/176\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2983,"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/176\/revisions\/2983"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2982"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibelmuseum.no\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}